4月24日,恒源祥以北京2008年奧運(yùn)贊助商奧運(yùn)禮儀服裝承辦人的身份在北京正式公布了關(guān)于“北京2008年奧運(yùn)會中國體育代表團(tuán)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽”的細(xì)則。細(xì)則中對“奧運(yùn)禮服”的設(shè)計(jì)理念做了定位:具有中國歷史的元素、當(dāng)下的智慧和未來的概念,展現(xiàn)當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌。
奧運(yùn)禮服設(shè)計(jì)引發(fā)“國服”情結(jié)
“北京奧運(yùn)會中國代表團(tuán)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽”自去年12月正式啟動以來,分別有漢服、唐裝、中山裝等提議浮出水面,一些民間的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)紛紛要求奧組委將這些具有中國特色的傳統(tǒng)服飾作為北京奧運(yùn)禮儀裝備。越來越多的人將中國代表團(tuán)的入場式服裝當(dāng)作“國服”來對待,由此引發(fā)全民“國服”情結(jié)。據(jù)介紹,本次大賽的禮儀裝備設(shè)計(jì),需要以中國代表團(tuán)參加北京奧運(yùn)會開閉幕式時(shí)所穿著的那一套禮服設(shè)計(jì)為主,兼顧升旗儀式、中央領(lǐng)導(dǎo)接見、新聞發(fā)布會等重要場合的著裝需求。
恒源祥:奧運(yùn)禮服應(yīng)結(jié)合中國元素和時(shí)尚
服裝界著名專家、東華大學(xué)教授包銘新對于奧運(yùn)禮服有這樣的看法,他表示,中國代表團(tuán)出來,希望視覺上一看,就知道這是中國代表團(tuán)。因?yàn)椴还苣阌弥袊,歷史元素,文化元素也罷,一看就知道是中國人才算是成功。但“奧運(yùn)禮服”的設(shè)計(jì)理念的定位為具有中國歷史的元素、當(dāng)下的智慧和未來的概念,展現(xiàn)當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌,很好的詮釋了這樣的觀點(diǎn)。
那么什么才是最能體現(xiàn)中國人精神與文化的服裝呢?作為北京2008年奧運(yùn)贊助商,為中國體育代表團(tuán)提供正裝是恒源祥的權(quán)益,恒源祥對此是如何理解的呢?恒源祥董事長劉瑞旗表示,他的心中也沒有一個(gè)固定的模式,但是奧運(yùn)禮服不應(yīng)當(dāng)是漢服、唐裝、中山裝、旗袍等現(xiàn)有的服飾,這些服裝有的不實(shí)用,有的已經(jīng)過時(shí),都不能完全代表這個(gè)時(shí)代中國人的精神風(fēng)貌。劉瑞旗認(rèn)為,奧運(yùn)禮服應(yīng)當(dāng)是一種創(chuàng)新的,匯聚了中國元素,同時(shí)又融合了世界時(shí)尚文化的一系列服裝。
關(guān)于奧運(yùn)禮服的“未來的概念”,劉瑞旗認(rèn)為不僅是中國人能夠認(rèn)同,同時(shí)又要被世界所熟悉的東西。所以未來,奧運(yùn)禮儀裝備的還應(yīng)具備一定的可推廣性。奧運(yùn)禮儀裝備不僅要被中國人認(rèn)同,也要被世界人認(rèn)同。
一錘是否能定音?細(xì)則的公布會不會使“奧運(yùn)禮服”設(shè)計(jì)爭論平息?對于這樣一個(gè)萬眾矚目,又將“國服”情結(jié)移植于“奧運(yùn)禮服”中的奧運(yùn)禮儀服裝來說,承載了太多中國人的夢想,但是不管有多少爭論,本次大賽的設(shè)計(jì)稿征集工作已開始,從4月25日-7月25日,評選出入圍作品20套,復(fù)審作品樣衣制作及呈交時(shí)間為8月18日-10月12日。
大賽組委會專家:“奧運(yùn)禮服”非“國服”
對于眾多民眾將“奧運(yùn)禮服”理解成為中國運(yùn)動員提供“現(xiàn)代禮服”,取代千篇一律的西服,將漢服、唐裝、中山裝認(rèn)為是中國奧運(yùn)代表團(tuán)的最佳“國服”。但北京奧運(yùn)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽組委會專家明確表示,奧運(yùn)禮服不是國服,這是二個(gè)概念,但對于人們所表現(xiàn)的“國服”情結(jié)要加以正確引導(dǎo)。
國家體育總局裝備中心主任馬繼龍認(rèn)為,奧運(yùn)禮儀裝備是中國代表團(tuán)的專用服裝,與“國服”是二個(gè)概念。奧運(yùn)禮儀裝備要對中國文化有傳承,不僅要符合奧運(yùn)會這樣的國際活動的需要,同時(shí)也要符合廣場文化的需要。
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