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中國風(fēng)格之舞 例外、以純、歌力思等服裝品牌的營銷法則

| | | | 2012-3-30 00:00

其實(shí),時(shí)裝設(shè)計(jì)史,就是一部創(chuàng)造史。對于中國很多品牌來說,就是缺少一件夏奈爾的“小黑裙”,即使不是引起服裝變革的時(shí)代杰作,也應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)款。
  時(shí)尚本質(zhì)在于顛覆 

  時(shí)尚發(fā)展史就是一部創(chuàng)造史 

  “中國服裝設(shè)計(jì)開發(fā)還停留在抄襲、模仿階段,”步森總經(jīng)理王建軍說:“做得較好的企業(yè),也只是剛剛開始有一點(diǎn)自己的風(fēng)格! 

  “中國服裝業(yè)真正原創(chuàng)的顛覆性的設(shè)計(jì)太少了!毕娜A也認(rèn)為,微創(chuàng)新無法真正影響世界時(shí)尚界,也無法改變我們在價(jià)值鏈設(shè)計(jì)端的地位。 

  而確,時(shí)尚的本質(zhì)在于顛覆。 

  其實(shí),時(shí)裝設(shè)計(jì)史,就是一部創(chuàng)造史。對于中國很多品牌來說,就是缺少一件夏奈爾的“小黑裙”,即使不是引起服裝變革的時(shí)代杰作,也應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)款。 

  當(dāng)然,這首先需要風(fēng)格。 

  經(jīng)常有學(xué)生問清華美院教授柳冠中:什么時(shí)候能有自己的風(fēng)格?柳冠中的回答是:老老實(shí)實(shí)把自己的問題解決了,自己的風(fēng)格就有了。 

  這需要設(shè)計(jì)師踏實(shí)的創(chuàng)作,也需要進(jìn)一步的錘煉。 

  由此,“新銳藝術(shù)家只有傳承中國文化精髓并兼具國際藝術(shù)視野,才能獲得話語權(quán),才會孕育出中國血統(tǒng)的世界頂級品牌。”報(bào)喜鳥集團(tuán)董事長吳志澤說。 

  而對于例外董事長毛繼鴻來說,“我們要做的事情,就是給予消費(fèi)者驚喜! 

  其實(shí),例外在巴黎時(shí)裝周的發(fā)布,被國際時(shí)裝界稱之為藝術(shù)。 

  而毛繼鴻來非常喜歡喬布斯的一句名言:“你的時(shí)間是有限的,所以不要把它浪費(fèi)在別人的人生道路上,不要受教條的束縛,那是在別人的思考成果中活著,不要讓他人的意見的噪音淹沒你內(nèi)心深處的聲音,最重要的是要有勇氣聽從您內(nèi)心和直覺的呼喚。他們可能已經(jīng)知道正在成為這樣一個(gè)人,其他一切都是次要的! 

  實(shí)際上,他一直以來就是發(fā)揚(yáng)與傳播基于東方哲學(xué)的當(dāng)代生活美學(xué)。 

  “我們需要對現(xiàn)代文明有自己的理解,而世界也需要一種新的中國式審美方式。”他說。 

  日本設(shè)計(jì)師三宅一生的名言——“我在發(fā)掘和服后面的精神”,給了他很大影響:最民族的也是最國際的,中國設(shè)計(jì)師的品牌血緣在中國。 

  于是,他提出了“尋找當(dāng)代中國生活美學(xué)的自我”的口號。  

  “我們終極追求是真善美,”毛繼鴻說:“簡樸、本源、自然、人天合一等都是我們的哲學(xué)追求。” 

  顯然,對于中國市場來說,“首先要學(xué)會發(fā)現(xiàn)黑眼睛黑頭發(fā)的氣質(zhì),在設(shè)計(jì)中注入這種氣質(zhì),才能有所發(fā)展!泵腊疃麻L周成建說。 

  這需要“把握好自然美、社會美、技術(shù)美,”杜鈺洲說,就要擴(kuò)大眼界、擴(kuò)大知識范圍。 

  “如果你內(nèi)在修養(yǎng)上不去,怎么可能設(shè)計(jì)出讓消費(fèi)者感動(dòng)的服裝?”上海德村文化研究所所長曹世潮說。 

  “中國人的優(yōu)雅、典雅、斯文全世界都無法比擬,”曹世潮說,做一個(gè)點(diǎn),然后把它推向極致。  

  “閉門造車是不可能創(chuàng)新的,”郭東林說,任何優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才如果不常與外界聯(lián)系、向他人學(xué)習(xí),都會失去他的優(yōu)秀之處。只有掌握了時(shí)尚與流行的脈搏,再利用自己的優(yōu)勢與獨(dú)特的品牌文化,才能創(chuàng)新。 

  于是,他們采取了“走出去、引進(jìn)來”的對策。 

  其中一個(gè)引人注目的做法是以純在倫敦設(shè)立了自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)工作室,“倫敦是國際時(shí)尚之都”,而設(shè)計(jì)工作室的設(shè)立,“可以讓以純與歐美流行時(shí)尚第一時(shí)間對接”。 

  以純的設(shè)計(jì)師們不用固定在公司上下班。公司給予他們充分的時(shí)間去熟悉市場,了解市場。哪怕就是晚上他們也不允許在家休息,而要融入到當(dāng)?shù)氐纳钪腥ァ6趪鴥?nèi),公司擁有數(shù)個(gè)設(shè)計(jì)中心,聘有200多名服裝設(shè)計(jì)師。目前,以純每年推出1500個(gè)款,每個(gè)設(shè)計(jì)師達(dá)到150個(gè)。 

  同樣,太平鳥擁有300多人的設(shè)計(jì)師隊(duì)伍,每季共推出2000多個(gè)新品。  

  而歌力思則聘請了國際大師JEAN PAUL KNOTT,鄂爾多斯請來香奈兒前藝術(shù)總監(jiān)吉樂·杜福爾擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)……  

  其實(shí),“設(shè)計(jì)師越來越老,沒有新鮮血液及時(shí)補(bǔ)充!敝袊b設(shè)計(jì)原主席王慶說。 

  顯然,設(shè)計(jì)師的成長也很艱難。 

  2004年,王培沂成立了Alex Wang定制工作室,“外國設(shè)計(jì)師首先得到政府支持,他們給設(shè)計(jì)師提供很多機(jī)會展示自己! 

  但在中國,“我們則要靠自己單槍匹馬奮斗,而且服裝市場環(huán)境一直混亂,能堅(jiān)持下來已經(jīng)是幸運(yùn)的。” 

  也因?yàn)橐罂量,他拒絕了幾次投資機(jī)會。如果投資商對設(shè)計(jì)一竅不通,或者想在設(shè)計(jì)或經(jīng)營上指手畫腳,這就容易違背了設(shè)計(jì)的品牌理念和初衷。 

  同樣,設(shè)計(jì)師與企業(yè)家的合作,也是一個(gè)業(yè)界需要認(rèn)真探討的問題。 

  “在美國,90%的設(shè)計(jì)到最后是失敗的,只有10%可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,中國很多企業(yè)根本經(jīng)不起風(fēng)險(xiǎn),”柳冠中說,“我們一起來培養(yǎng)良種的同時(shí),還要耕耘,改良土壤。” 

  而“我們設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)管理很人性化,我們倡導(dǎo)公開的工作氛圍,提倡為自己的理想、為工作的共同目標(biāo)去設(shè)計(jì)!愛慕設(shè)計(jì)總監(jiān)張虹宇說。 

  其實(shí),這與公司對人才、對于核心部門的關(guān)注有關(guān)。 

  由此,一個(gè)人才流動(dòng)性很大的職業(yè),在愛慕卻很穩(wěn)定。 

  其實(shí),設(shè)計(jì)師需要更大范圍的支持。 

  2011年12月,紅博西城紅場被中國服裝會指定為“中國服裝新銳時(shí)尚發(fā)布基地”,中國新銳服裝設(shè)計(jì)師有了自己的發(fā)布平臺。 

  顯然,設(shè)計(jì)師成長也需要政府支持。 

  比如,2007年日本提出了創(chuàng)造感性價(jià)值倡議,并把此倡議設(shè)為今后日本政府振興設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的重點(diǎn)措施。

  這都是為了產(chǎn)品競爭力。 

  而產(chǎn)品則是時(shí)尚競爭的物質(zhì)載體,是品牌競爭的第一要素。 

  就如美國《紐約客》怪才馬爾科姆·格拉德威爾在《引爆點(diǎn)》一書所強(qiáng)調(diào)的附著力法則:有一些特別的方式能夠使一條具有傳染性的信息被人記住。 

  這對于服裝產(chǎn)業(yè)來說,即為產(chǎn)品吸引力。 

  當(dāng)然,僅僅有產(chǎn)品吸引力還不夠,還需要個(gè)別人法則。 

  這需要適應(yīng)時(shí)代特色的營銷法則。
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