提起設(shè)計(jì)師李海亮,很多人都對(duì)他的經(jīng)歷津津樂(lè)道:畢業(yè)于大名鼎鼎的巴黎時(shí)裝高級(jí)工會(huì)學(xué)院,與三宅一生、華倫天奴、伊夫·圣羅蘭等知名設(shè)計(jì)大咖同為校友,在校期間堪稱學(xué)霸;畢業(yè)之后,獨(dú)立闖蕩闖蕩巴黎、米蘭時(shí)尚圈多年,并一舉成名,留下無(wú)數(shù)服裝設(shè)計(jì)佳話,同時(shí)贏得國(guó)內(nèi)權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)數(shù)。不過(guò),近期伴隨著李海亮獨(dú)立設(shè)計(jì)的COMPLEMENTAIR品牌的出現(xiàn),李海亮身上也擁有了更多的標(biāo)簽和符號(hào)。
如果說(shuō)長(zhǎng)裙代表淑女風(fēng)采,旗袍是貴族典范,品牌 COMPLEMENTAIR則在體現(xiàn)都市女性獨(dú)立、自信、干練方面長(zhǎng)歌善舞,這種區(qū)分性差異源于李海亮對(duì)于當(dāng)今女性重視自身權(quán)利和精神獨(dú)立的把握。
品牌COMPLEMENTAIR沿用了李海亮一貫的互補(bǔ)元素的哲學(xué)思考和辯證探索,整款服飾呈現(xiàn)出功能結(jié)構(gòu)與裝飾性結(jié)合、高檔工藝手法與街頭時(shí)尚混合、極男與極女元素融匯、經(jīng)典的黑白色與彩色碰撞的特點(diǎn),并在這種二元對(duì)立中,以狂野、中心、性感為格調(diào),以女性自我為中心,進(jìn)一步強(qiáng)化了女性話語(yǔ)權(quán)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。得益于此,COMPLEMENTAIR頗有些強(qiáng)勢(shì)女權(quán)主義的味道。
談及女權(quán)主義,其理論千頭萬(wàn)緒,歸根結(jié)底卻不過(guò)一句話:消除性別歧視,推崇女性獨(dú)立、自主、自信。雖然女權(quán)主義傳入中國(guó)已經(jīng)多年,中國(guó)女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都得到不同程度的改善,但是當(dāng)今社會(huì)仍有不少不公平情況出現(xiàn)。對(duì)此,李海亮認(rèn)為,女人的獨(dú)立自主是多方面的,而身為服裝設(shè)計(jì)師,他所要做到的就是努力讓女性在外在實(shí)現(xiàn)精干、練達(dá)。因此,在COMPLEMENTAIR設(shè)計(jì)中,李海亮刻意淡化一般性女性服裝中的柔性特征,在元素使用、色彩搭配、面料選擇采取較為明朗的硬化處理,整個(gè)服裝風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)和張揚(yáng),與一般性女性服裝的陰柔之美形成了極大反差。這種與一般性女性服裝格格不入,堪稱“逆流而上”的服裝風(fēng)格,清晰傳遞出一種獨(dú)屬于中國(guó)獨(dú)立女性的堅(jiān)定氣場(chǎng)和力量美學(xué)。
當(dāng)然,品牌COMPLEMENTAIR中性、狂野的設(shè)計(jì)風(fēng)格絕不意味著消除性別差異,它所追求的是一種性別對(duì)等性,是女性從外在形象到思維內(nèi)涵,對(duì)自我權(quán)利的展示性捍衛(wèi),同時(shí)也是女性以一種更為主動(dòng)、張揚(yáng)的方式,展示自我存在,展示領(lǐng)域觀念的體現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這種“情感表達(dá)”,李海亮還專門與法國(guó)玻璃藝術(shù)家、新西蘭女音樂(lè)創(chuàng)作人、時(shí)尚經(jīng)理人、香港紋身家實(shí)現(xiàn)文化與藝術(shù)的跨界型交流,盡心傾聽(tīng)她們的建議,并且融入到COMPLEMENTAIR的設(shè)計(jì)當(dāng)中。
品牌COMPLEMENTAIR的出現(xiàn),也是李海亮打破之前山本耀司式的東方服裝設(shè)計(jì)美學(xué),集合中國(guó)女性獨(dú)立、自信風(fēng)潮,融合中西方審美哲學(xué),集合時(shí)裝活動(dòng)性與功能性,清晰傳遞出一種獨(dú)屬于中國(guó)獨(dú)立女性的堅(jiān)定氣場(chǎng)和力量美學(xué)。COMPLEMENTAIR的未來(lái)市場(chǎng)發(fā)展如何,它所賦予的女權(quán)主義符號(hào)在促進(jìn)中國(guó)女權(quán)主義發(fā)展方面產(chǎn)生何種力度,讓我們拭目以待。
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