單農(nóng)Pop-Up Store，十一黃金周亮相僑福芳草地

　　Pop-Up Store又叫“游擊店”，它是一個反商業(yè)的概念，指在一個時間段內(nèi)，在不同的地方選址作為自己的商店并販賣產(chǎn)品的方式。時間到，商店即消失，這種快閃式商店的玩家們多為知名品牌或出色的獨立設(shè)計師，它也日漸成為一種藝術(shù)行為，流行在高度商業(yè)化的城市中。2013年10月1日至20日，男裝品牌單農(nóng)策劃的Pop-Up Store亮相北京芳草地購物中心。面對這一迷你建筑群，擺在我們面前的是這樣一些相輔相成的詞組：有序vs.自由;參數(shù)化vs.隨機;切割vs生長;功能展示vs.裝置審美;庇護所vs.穿行感;圍合感vs.開放性??
　　這些奇妙的詞組脫胎于品牌創(chuàng)始人摯愛的詩句，藉由亞洲最富盛名的RSP設(shè)計事務(wù)所建筑設(shè)計師之手，策略性地創(chuàng)造出一種沿著充滿魔力迷宮的禪思路徑，讓們流連在單農(nóng)純粹天然、低調(diào)明晰的場域之時，如同走入一連串私人進入式衣櫥，卻又能在移步換景間，獲得撲面而來的視覺新奇和空間奇想。這是單農(nóng)的一次藝術(shù)嘗試，讓人們在俯仰之間，親近物料和細(xì)節(jié)，體會空間流動之美，回歸著裝本源。

　　Q&A
　　受訪者：
　　Bertrand Lai(以下簡稱L)，RSP設(shè)計事務(wù)所合伙人，建筑師，單農(nóng)Pop-Up Store設(shè)計者
　　ZhuangJinhu(以下簡稱Z)，RSP事務(wù)所的執(zhí)行建筑師，單農(nóng)Pop-Up Store設(shè)計者
　　怎樣定義Pop-up store?這次單農(nóng)入駐芳草地，你們定義的Pop-up store必須要有哪些要素?
　　L：如同一個充滿誘惑的注視，它吸引你的目光，招手示意你去一探究竟。暫且不論羅馬古典主義強調(diào)實用和功能的原則，新型的零售業(yè)態(tài)建筑也應(yīng)該創(chuàng)造出一種欣悅、歡樂和驚奇之感，尤為令人迷醉之處在于可在當(dāng)下體驗建筑。鑒于網(wǎng)絡(luò)購物的出現(xiàn)，顧客能夠安坐家中，舒適自在地點擊鼠標(biāo)完成購物體驗，而新型的零售業(yè)態(tài)建筑必須與此直接競爭，Pop-Up Store旨在創(chuàng)造超越一個僅僅止于購物的商店，它是一個能讓顧客參與到品牌文化之中的場所，提供一個激發(fā)歡愉體驗的空間，一種難以忘卻的經(jīng)驗或目的地。
　　單農(nóng)品牌的氣質(zhì)已經(jīng)很成熟，以前的門店基本遵循的經(jīng)典穩(wěn)妥、低調(diào)內(nèi)涵的設(shè)計，而這次的“切割山谷”概念顯得頗有“野心”，是什么給了你們自信?
　　Z：最開始，我們通過“寶物盒”來溝通對于此次設(shè)計的感受。在送出去的盒子里，有一首詩這樣寫：此刻才見天空，天空高過往日。在我們收到的盒子里也有一首詩：乍看之下，山只是山，若敞開心扉，真摯觀望，自己也仿佛成了山，在世間奔走求生時，山只是看著我，當(dāng)內(nèi)心變得幽靜清閑時，便是我去觀望那山了。簡單看來,第一首中間存在縱向的感覺，而第二個是橫向的。在設(shè)計上,前者的外形是厚重的,直接采用了”山”的形體，但是身在其中向上看時,我們希望在空間之中,能通過光線和陰影為人們提供一種感受：這種感受就是對于單農(nóng)品牌的一種朦朧體驗。方案從最初的8米高調(diào)整到3米，也是遵循著最初的感覺在走。當(dāng)知道只能做到3米高的時候,我們的感受就會偏向第二首詩：這里面有一種橫向的移動,而且它需要有多種方向穿行其中,讓人們有足夠多空間去感受詩句之美。因此，“切割山谷”的靈感實際上來源于第二首詩。遠(yuǎn)看是詩的開頭，逐漸靠近直到身在其中時，也就走到了詩的尾部，這是詩句內(nèi)在的演進，也是這個設(shè)計的初衷。
　　設(shè)計中的”動線”是如何設(shè)置的?設(shè)計師希望這個動線系統(tǒng)讓單農(nóng)的首個Pop-up store進化為一種什么樣的狀態(tài)?
　　Z：人走過一個山的方式有很多種,可以爬山翻過去也可以繞過去。在山谷里行走，或許更多時候會在不同山之間繞來繞去，迂回穿行。根據(jù)現(xiàn)場的交通條件，我們做了一個模擬，用非常小的方格鋪滿整個店鋪位置，離動線越近的地方，“山”越矮，反之越高，隨后經(jīng)過了參數(shù)化計算。整個店面，最矮的“山”不低于45厘米，最高不超過3米。這樣做的好處是可以很自由、自然地造型。“切割山谷”這樣一個概念會比較亂，一個自由但缺乏模數(shù)的東西被切碎后，再掛滿衣服，會讓我們覺得有些不安。所以我們把所謂的自由給秩序化了，用純粹的正方形排列去切,人還是可以穿行自由.同時能夠保持整個山體的外部曲線,這里是利用曲線與直線之間的相對性.
　　聽說山谷中的“鏡面”穿插來源于品牌創(chuàng)始人鐘愛的詩句，能和我們分享一下么?文字的氣場如何投射到設(shè)計的維度中?
　　Z：實則前面提到的第二首詩的最后一段-——”便是我去觀望那山了”。我們不想讓人們從這“山”到那“山”的時候，內(nèi)心經(jīng)歷的是冷卻，而希望他們帶著連貫的欣賞。因此，針對這句話,我們在設(shè)計上做了補充,是通過反射告訴你接下來要觀望的還可能就是鏡中看到那個”山”，多一個可能性給他，而不是看到“那山”變成隔壁的店。
　　能簡單講講整個概念的衍變流程嗎?從你們提出最初的概念，到選定這套方案并深化，用了多久?
　　Z：實際上,一直都沒有脫離過“山”這個概念,同時確定了用”山谷”這個概念的時候也一直沒有脫離,所謂的其他方案只是針對于“山谷”這個概念的不同表達(dá)形式，因為同時要考慮實用性以及各方面的功能需求，當(dāng)有些方案往下深化時會發(fā)現(xiàn)和其他因素存在一定的矛盾.所以,是綜合考慮的結(jié)果。
　　你怎么理解單農(nóng)品牌氣質(zhì)
　　L：我們把單農(nóng)的服飾闡釋為一種蘊含微妙細(xì)節(jié)的精致之美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，單農(nóng)的服飾內(nèi)斂低調(diào)。然而仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)許多精良的細(xì)節(jié)，比如衣服的裁接。我們的設(shè)計也據(jù)此而動，試圖與之呼應(yīng)。從遠(yuǎn)處看，我們打算讓山形輪廓清晰可辨，然后吸引顧客靠近，一覽內(nèi)在洞天。密斯·凡·德羅，這位我們最愛的建筑師曾說過，“上帝存在于細(xì)節(jié)之中�！�
　　單農(nóng)品牌氣質(zhì)和這個方案最大的契合點在哪里?
　　Z：都是對比強烈的手法，黑與白，明與暗，反光與吸光，透光與遮光。簡單，但很直接。
　　據(jù)悉10月21日之后，單農(nóng)此藝術(shù)化的Pop-upstore將移至凱德晶品，為北京西邊的消費者，帶來不同的藝術(shù)購物體驗。