才子：便西中國美

      當(dāng)被問及為什么才子會(huì)選擇便西作為主推品類時(shí)，林淑琴女士告訴記者：“才子能夠選擇便西，或者說便西能夠由才子創(chuàng)新推出，完全是一件瓜熟蒂落水到渠成的事情�！薄�—作為閩派男裝品牌方陣中唯一一個(gè)非閩南籍的品牌，植根中國潛力勃發(fā)已30年的才子男裝，無疑是發(fā)展最為獨(dú)樹一幟的。在對(duì)中國文化情有獨(dú)鐘的才子股份董事長蔡宗美的率領(lǐng)下，才子男裝將梅花作為其品牌圖騰，通過對(duì)精致含蓄的中式美學(xué)與優(yōu)雅品位的西式美學(xué)恰到好處的糅合，打造出游刃于東西方時(shí)尚之間充滿自信活力的品牌風(fēng)格——從2003年為男裝行業(yè)帶來嶄新風(fēng)潮的“新正裝”概念，到2006年正式推出建立才子品牌儒雅形象的“錦繡時(shí)尚”男裝概念，再到2007年全面宣告“打造中國原創(chuàng)第一品牌”的戰(zhàn)略構(gòu)想，以“國粹演義”正式開啟才子男裝制造“時(shí)尚國粹”的戰(zhàn)略大幕，“男人進(jìn)入美麗時(shí)代”，才子品牌歷經(jīng)十年的傳承、延續(xù)、蛻變、升華，精準(zhǔn)而明晰地抓住了“中國知識(shí)精英族群”的消費(fèi)需求，并最終確立了其“有才有情才子美”的品牌型格定位。而正是有了這樣一條迥異于其他男裝品牌的個(gè)性發(fā)展之路，才得以讓才子擁有了一種貫通中西的時(shí)尚敏感，找尋到了為西裝這個(gè)西方最核心服裝品類注入東方意境內(nèi)核的能力，成功創(chuàng)新衍生出了“便西”這一具有劃時(shí)代意義的品類概念。 

才子便西：傳承革新，隨性之魅

      “何謂便西？便是簡便的便，西是西裝的西。如何在一本正經(jīng)的西裝里，找尋到隨性的自由感，這其實(shí)就是便西最大的品格�！薄�—在主題為“變形記”的便西文化節(jié)現(xiàn)場，才子男裝商品總監(jiān)許俊杰先生向記者和到場觀眾普及了關(guān)于便西的一些基本常識(shí)，并邀請(qǐng)大家親身感受了便西帶來的不同穿著體驗(yàn)。
“需求，是創(chuàng)新的動(dòng)力之源。便西這個(gè)品類之所以能夠產(chǎn)生，也是呼應(yīng)現(xiàn)代男士穿衣需求應(yīng)運(yùn)而生的�！痹S俊杰先生告訴記者，作為一直以來都在整個(gè)終端系統(tǒng)建構(gòu)消費(fèi)需求調(diào)查機(jī)制，并著力將需求轉(zhuǎn)化為研發(fā)驅(qū)動(dòng)力的品牌，才子男裝多年不僅累積了豐富的中國男士體型變化信息，更通曉知識(shí)精英男士對(duì)于服裝的全方位需求。通過長期的調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)，“既對(duì)正統(tǒng)西裝帶來的正襟危坐的局促感不舒服，也對(duì)休閑裝造成的身份感缺失抱有遺憾，這已然是大多數(shù)知識(shí)精英對(duì)于穿衣的普遍性困擾”， 而正是基于這樣的調(diào)研結(jié)論，才子男裝才針對(duì)性地開展了一系列研發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，最終成功打造出了“便西”這樣一件“不再只適合于一種場合，而是游弋在不同的場合，”可以兼顧工作與休閑，縱馳郊外與城市、橫跨生活方方面面，“無論在哪個(gè)場合出現(xiàn)，都非常適宜和優(yōu)雅，彰顯男性著裝的應(yīng)變智慧”讓男人在事業(yè)與生活之間游刃有余的“完美之衣”。
      許俊杰先生介紹說，在便西品類的創(chuàng)新研發(fā)設(shè)計(jì)中，一直秉持中國傳統(tǒng)文化品牌內(nèi)核的才子設(shè)計(jì)師們，在充分保留西裝款型有致的特點(diǎn)前提下，在材質(zhì)、線條、顏色、圖案及細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，靈活地將中國傳統(tǒng)的各種美學(xué)元素恰當(dāng)融入，然后再經(jīng)由細(xì)膩精到的高水準(zhǔn)做工，最終使得每一件才子便西都成為卓爾不凡的品位之選，讓每一位穿著者都能夠煥發(fā)出靈動(dòng)的活力與儒雅的格調(diào)�！懊恳患�才子便西，都注入了設(shè)計(jì)師的某種理念或情感，都有著各自不同的身份故事�！�