凱撒，為何迷失在伊人中？質(zhì)疑凱撒服裝的品牌戰(zhàn)略

分享到： | | | | 2008-6-2 00:00

在凱撒的男性頂級魅力還未完全展露之時，走女裝之路正確嗎？這同時也是品牌學(xué)中的一個問題——已定位的男性化品牌是否適合用女性做形象代言人？

　　你感受到了什么？能給你有點感覺的又是什么呢？

　　從單一代言到“男女混合雙代"，也可謂是一種創(chuàng)意吧，而能詮釋品牌內(nèi)涵的有幾？黎明的與狼共舞你感覺到了什么？劉德華的班尼路又讓你感受到了什么？齊秦真地把狼的品牌內(nèi)涵演繹出來了嗎？也許費翔能給你雅戈爾的親切感；濮存昕給你羅蒙的成熟韻味；而對于一個品牌的“我是誰"——他們能給你一個準確的暗示嗎？而對于它們淺顯的回答，你真的能接受嗎？等等這一切借名傳名的方法傳達的最多的只能是一種膚淺的流行，而流行則意味著稍遜即逝的醒目，而且品牌同時還承擔著代言人的名譽風(fēng)險。

　　而凱撒呢？你覺得他需要代言嗎？現(xiàn)今世上又有哪一位名星大腕能為凱撒代言呢？沒人能替代，更無須代言，跨越時空的史實鋪就的信念已經(jīng)做了最好的說明。當認同成為所有人的一種習(xí)慣思維時，它將成為一種恒久，一種文化，這就是凱撒——無須更多言語表述的至尊的男性品牌，同時他也只能在男性品牌中成為領(lǐng)袖，但是他卻能夠成為一種恒久的傳奇。

　　四、凱撒屬于誰？

　　是的，他同時也讓我們的女性朋友對他產(chǎn)生了內(nèi)心由衷的好感，雖然他已成為記憶中的感覺；但是如果就因為凱撒被女性所親睞就毅然進入女裝市場轉(zhuǎn)而多元化生產(chǎn)女性服裝，就是生產(chǎn)最最高級的金領(lǐng)女裝又如何呢？我也相信女性形象男性化會更有魅力，比如女軍裝等，但是——

　　有幾個真正的陽剛男兒愿意享用屬于女性個性的品牌？這在心理上是無法容忍與接受的。凱撒這樣做的后果將是模糊男性目標消費者的忠誠，最終導(dǎo)致市場的失落、品牌的扭曲變形——這難道不是戰(zhàn)略上舍本逐末的失誤嗎？

　　五、走近關(guān)之琳

　　在凱撒女裝沒有簽約關(guān)之琳之前，從黃飛鴻的“十三姨"到“泰勒"的私人助理“露茜"，關(guān)之琳一直保持著脫俗的外形和氣質(zhì)，明眸善睞，楚楚動人，很符合東方人的審美觀點，因此也深得國內(nèi)觀眾的好評。現(xiàn)在看近期關(guān)之琳所代言的各類品牌：衛(wèi)康眼鏡、SK-II化妝品、得爾地板、大印象減肥茶、帕蘭朵保暖內(nèi)衣、櫻花沐浴露、霞飛化妝品“澳倫"鞋業(yè)品牌等，她的舉手投足、音容笑貌都無可非議地贏得了公眾的好感。

　　我們看到女性服裝代言的如李湘代言“威絲曼"；倪虹潔、張柏芝和中野良子3個同時代言 “婷美"內(nèi)衣等都取得了很好消費者效應(yīng)。因為她們所展示出來形象個性的與產(chǎn)品內(nèi)涵相一致。

　　然而這一次關(guān)之琳卻沒有征服我們消費者心理偉大的凱撒，雖然凱撒給她的女裝以高級白領(lǐng)的定位，但是，從關(guān)之琳各式多彩的服飾中，我們感受不到凱撒的男性；不僅如此，就連她本身所特有的一些成熟個性的氣質(zhì)感也沒有了。應(yīng)該說這次她所代言的產(chǎn)品本身的設(shè)計和服裝表現(xiàn)內(nèi)涵是成功的，體現(xiàn)了中國人的“雅"的詩意和韻味，但是，她不應(yīng)該叫“凱撒"。

　　六、給凱撒忠告

　　也許現(xiàn)在的產(chǎn)品只要打上廣告都會有一些銷路，但是，面對理性的消費環(huán)境與趨勢的到來，誰是真正的品牌英雄與成為怎樣的品牌英雄將接受市場的洗禮，我們不能把一時的繁榮當作永恒的昌盛，如同大江中的激流漩渦怎能改變東去的奔流之勢呢？

　　凱撒，是想成為男人中的極品還是想混入女人堆？

　　凱撒，難道要做一次服裝中的“萬寶路"，再經(jīng)歷一次煉獄獲得新生？

　　凱撒，為何迷失在伊人中？

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