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木真了·王曉琳:“不為形式所左右”

| | | | 2007-5-12 00:00

“中式服裝要有生命力就必須融入更多的時(shí)尚元素”她是個(gè)唯美主義者。“‘木’之自然,‘真’乎天然,‘了’于渾然天地之間”是王曉琳忠貞不渝的信念。

  觀念不為形式

  中式服裝在設(shè)計(jì)中總會(huì)受到很多局限,因而時(shí)尚感不足,形式感過(guò)于陳舊,要轉(zhuǎn)變這一局面,就要轉(zhuǎn)變觀念突破固有的形式,求新求異,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。

  記者:你從事服裝設(shè)計(jì)多年,個(gè)人最滿意的作品是什么?

  王曉琳:我從事服裝設(shè)計(jì)十多年,最滿意的作品是“不為任何形式所左右,自由創(chuàng)新!

  記者:你一貫的設(shè)計(jì)理念是什么呢?

  王曉琳:不為任何形式而形式,會(huì)心所至、靈動(dòng)運(yùn)筆。人有我無(wú),人無(wú)我有,尊重個(gè)體生命的個(gè)性需要。

  記者:在設(shè)計(jì)過(guò)程中是否也會(huì)遇到很多困難?你是通過(guò)什么方式解決的?

  王曉琳:做任何事情,困難總是會(huì)有的。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,可能會(huì)遇到面料的局限,工藝處理上的問(wèn)題和困難等等。但在我的觀念中,局限就是用來(lái)突破的,也是創(chuàng)新的一種激發(fā),F(xiàn)代與傳統(tǒng)材料的搭配,便可突破雙方的局限,實(shí)現(xiàn)其時(shí)尚、靈動(dòng)、舒適的功用?梢苑磸(fù)實(shí)驗(yàn),找到黃金契合點(diǎn)。

  記者:市場(chǎng)上很多中式服裝時(shí)尚感不足,你的設(shè)計(jì)中是如何解決這一問(wèn)題的呢?

  王曉琳:不同的時(shí)代,有不同的時(shí)代感,時(shí)代感的融入,便成就了其時(shí)尚需要。永遠(yuǎn)不要把“中式服裝”具體化為一種特定的符號(hào),更不能僅僅為“中式形式而中式”。靈動(dòng)的“打破”不適合現(xiàn)代生活的形式格調(diào),“創(chuàng)立”與時(shí)俱進(jìn)的新風(fēng)尚——不對(duì)稱、非黃金分割,多種多層面文化融會(huì)貫通,種種途徑都是可以運(yùn)用的。不要受“這件禮服無(wú)盤扣、立領(lǐng)、刺繡”它還是中式服裝的無(wú)據(jù)論調(diào)所左右,更不要跟風(fēng)。時(shí)尚感自然而出。

  記者:那你的定位會(huì)不會(huì)有所調(diào)整,使你的設(shè)計(jì)適合更多的人?

  王曉琳:滿足不同個(gè)體個(gè)性需要的定位不會(huì)調(diào)整,其他的形式都可因需要而調(diào)整改變。

  記者:據(jù)我所知,你所設(shè)計(jì)的服裝在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已經(jīng)非常有名了,有沒(méi)有想過(guò)打入國(guó)際市場(chǎng)?

  王曉琳:當(dāng)然有。隨著中國(guó)文化與世界文化交流的加深,中國(guó)服飾在國(guó)際市場(chǎng)的份額也會(huì)不斷加大!澳菊媪恕贝蛉雵(guó)際市場(chǎng)將是水到渠成的事情。

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